Có một khoảnh khắc khiến hầu hết du khách bất ngờ. Bạn đã bước qua cánh cửa của Nhà thờ Đức Bà, đã quen dần với ánh sáng, để rồi cảm nhận được sự vươn thẳng đến choáng ngợp của gian giữa theo phong cách Gothic, và sau đó bạn nhìn thấy nó. Trong một nhà nguyện bên bên phải bức bình phong dành cho ca đoàn, phía sau một tấm kính bảo vệ, là một tượng bằng đá cẩm thạch màu trắng chỉ to hơn một chút so với một đứa trẻ. Một người phụ nữ đang ngồi. Một đứa trẻ bên đầu gối của bà, chuẩn bị bước ra khỏi đó. Căn phòng xung quanh nó yên lặng theo cách mà những căn phòng bao quanh những điều phi thường thường trở nên yên lặng. Đây là tượng Đức Maria và Chúa Hài Đồng của Michelangelo—tác phẩm điêu khắc duy nhất của ông rời khỏi nước Ý trong suốt thời gian ông còn sống—và nó đã đứng trong nhà thờ này ở Bruges hơn năm trăm năm.
Nhà thờ Đức Bà (Onze-Lieve-Vrouwekerk bằng tiếng Flemish) là một trong những địa điểm tôn giáo và nghệ thuật quan trọng nhất ở Bỉ, đồng thời cũng là một trong những nơi bị du khách đánh giá chưa đúng mức nhất—những người chỉ xem nó như một điểm ghé qua giữa Tháp Chuông và những thuyền du ngoạn trên kênh đào. Hướng dẫn này bao quát mọi điều đáng biết trước khi bạn đến: lịch sử của nhà thờ, chính bản thân tác phẩm điêu khắc, những báu vật khác bên trong, các lăng mộ hoàng gia, thông tin thực tế về giờ mở cửa và vé vào, và bạn nên chú ý điều gì khi đứng trước bức tượng Đức Maria.
Nhà thờ: Lịch sử ngắn gọn
Địa điểm nơi Nhà thờ Đức Bà tọa lạc đã là một nơi thờ tự trong hơn một nghìn năm. Một nhà thờ nhỏ bằng gỗ đã từng đứng ở đây vào nửa sau thế kỷ 9, đóng vai trò là một trong những nơi thờ phụng Cơ Đốc giáo sớm nhất tại nơi sau này sẽ trở thành Bruges. Công trình khiêm tốn đó dần dần gia tăng uy tín trong những thế kỷ tiếp theo cho đến khi một đám cháy vào năm 1116 gần như chấm dứt chương này. Cũng trong năm đó, Đức Bà trở thành một giáo xứ độc lập, và những nền tảng cho một cấu trúc tham vọng hơn đã được đặt ra.
Việc xây dựng công trình Gothic hiện nay bắt đầu trong khoảng từ năm 1210 đến 1230 và tiếp tục qua nhiều thế kỷ, như thường thấy ở những nhà thờ lớn thời Trung cổ. Kết quả là một cấu trúc mang tính lớp lang, thể hiện ngôn ngữ kiến trúc của các giai đoạn khác nhau, được hoàn thiện với việc bổ sung Cổng vào Thiên Đường vào thế kỷ 15. Tháp chuông của nhà thờ cao 115,5 mét—tháp chuông gạch cao thứ ba trên thế giới—được xây dựng dần dần và vẫn là một trong những yếu tố đặc trưng nhất của đường chân trời Bruges, có thể nhìn thấy từ mạng lưới kênh đào và cả từ trên đỉnh tòa tháp chuông Belfry.
Nhà thờ đã tồn tại qua rất nhiều biến cố. Nó đã vượt qua cuộc Tượng phá thời thế kỷ 16, khi các hình ảnh tôn giáo khắp Vùng đất Thấp (Low Countries) bị phá hủy một cách có hệ thống, phần lớn vẫn còn nguyên vẹn. Nó đã được bán công khai trong Cách mạng Pháp. Và hai lần nữa, một lần dưới thời Napoleon, một lần dưới thời Đức Quốc xã trong Chiến tranh thế giới thứ Hai, báu vật lớn nhất của nó, Đức Mẹ Michelangelo bồng Chúa Hài đồng (Michelangelo Madonna), bị tước đoạt và đem đi. Mỗi lần như vậy, nó lại trở về.
Đức Mẹ và Chúa Hài đồng của Michelangelo: Nó đã đến Bruges như thế nào
Câu chuyện về việc làm sao một tác phẩm của Michelangelo lại hiện diện trong một nhà nguyện bên cạnh ở một thành phố nhỏ thời trung cổ tại Bỉ là một trong những giai thoại khó tin hơn cả trong lịch sử nghệ thuật, và nó bắt đầu từ vải vóc.
Jan và Alexander Mouscron là hai anh em, xuất thân từ một gia đình giàu có ở Bruges, hoạt động trong thương mại quốc tế các loại vải dệt từ len Anh. Mạng lưới kinh doanh của họ trải khắp châu Âu, với các văn phòng tại Florence và Rome, nơi họ buôn bán với các nhà cung cấp người Ý và tại đó, trong khoảng 1501 đến 1504, họ đã tiếp xúc với một nhà điêu khắc trẻ người Florence đang nhanh chóng nổi tiếng. Michelangelo khi đó vừa mới hoàn thành tác phẩm Pietà của ông tại Rome và đang làm việc trên bức David tại Florence. Anh em nhà Mouscron mua bức Đức Mẹ và Chúa Hài đồng vào khoảng thời gian từ 1504 đến 1506, trả 100 đồng ducát cho tác phẩm, và sắp xếp để nó được vận chuyển đến Bruges.
Cách Michelangelo xử lý thương vụ này mang tính kín đáo một cách đặc trưng. Ông đã chỉ đạo các cộng sự của mình ở Florence phải bảo vệ cẩn thận bức tượng bằng đá cẩm thạch và che giấu nó khỏi du khách. Raphael trẻ tuổi, khi đó còn ở Florence, cũng được nhắc tên cụ thể như một người không nên được phép nhìn thấy nó. Michelangelo không muốn bị sao chép, và đặc biệt không muốn một tác phẩm rời khỏi Italy lại bị thấy trước khi nó kịp rời đi. Dẫu vậy, rốt cuộc Raphael dường như vẫn kịp thoáng nhìn: các nhà sử học nghệ thuật đã xác định dấu ấn trong bố cục của bức Madonna xứ Bruges đã xuất hiện ít nhất trong hai tác phẩm Madonna và Hài Nhi tiếp theo của Raphael.
Liệu bức tượng có được dự định cho bàn thờ Piccolomini trong Nhà thờ chính tòa Siena hay ngay từ đầu nó đã được định sẵn để đến Bruges, vẫn là chủ đề còn gây tranh luận trong giới học thuật. Điều chắc chắn là một khi nó đến được Nhà thờ Đức Bà, nó trở thành một trong những tác phẩm đầu tiên của Michelangelo được nhiều người biết đến bên ngoài Italy và cũng là một trong những tác phẩm đầu tiên ảnh hưởng tới các nghệ sĩ châu Âu phương Bắc, những người chưa từng thực hiện chuyến hành trình đến Florence hay Rome.
Albrecht Dürer, nghệ sĩ vĩ đại của thời Phục Hưng Đức, đã ghi lại việc ông nhìn thấy tác phẩm này trong chuyến thăm Hà Lan vào ngày 7 tháng 4 năm 1521. Ông miêu tả đó là một Đức Mẹ xinh đẹp—một cách nói giảm nói tránh đáng kinh ngạc cho thứ ngày nay được nhận nhận là một trong những tác phẩm điêu khắc tiêu biểu nhất của thời Phục Hưng Cao.
Điều Gì Khiến Đức Mẹ Trở Nên Đặc Biệt: Đọc Hiểu Tác Phẩm Điêu Khắc
Đứng trước bức Đức Mẹ Bruges lần đầu tiên, điều gây ấn tượng với hầu hết du khách là nó khác biệt đến thế nào so với những gì họ có thể trông đợi ở một tác phẩm điêu khắc mang tính sùng kính của giai đoạn này. Những hình ảnh truyền thống về Đức Mẹ và Chúa Hài Đồng thường hướng về sự ngọt ngào: một Trinh Nữ đang mỉm cười, nhìn đăm đắm đầy trìu mến vào một đứa trẻ được bồng ẵm một cách thoải mái trong vòng tay. Phiên bản của Michelangelo lại là một điều gì đó vừa đáng bất an hơn, vừa hiện đại hơn hẳn.
Đức Maria ngồi trong tư thế chính diện, điềm tĩnh và trang nhã; khuôn mặt dài, nhưng biểu cảm không ấm áp mà lại xa cách. Ánh nhìn của bà hướng xuống dưới và hơi ngoảnh ra khỏi con trai. Bà không nhìn về phía con. Bàn tay trái của bà đặt lỏng lẽo ôm lấy Chúa Hài Đồng, không phải siết chặt hay kiềm giữ, mà chỉ chạm rất khẽ. Còn đứa trẻ thì không nằm trong lòng theo dáng vẻ ước lệ. Nó đứng thẳng, gần như không được đỡ; thân thể như bị bắt giữ đúng khoảnh khắc lúc bước ra khỏi mẹ để đi xuống thế giới. Nó chỉ được giữ lại bằng cái chạm nhẹ ấy của bàn tay bà.
Các nhà sử học nghệ thuật đã đọc tác phẩm này như một lời suy niệm về Sự Nhập Thể và những hệ quả của nó. Maria đã biết, như tất yếu phải biết, ý nghĩa trong cuộc đời của con trai mình, và nét biểu hiện của bà không phải là niềm hạnh phúc mà là sự cam chịu điềm tĩnh, u sầu. Đứa trẻ tiến về số phận của mình, và bà buông tay để nó đi. Tác phẩm điêu khắc cao 128 centimet, được chạm khắc từ một khối đá cẩm thạch Carrara duy nhất, và nó thể hiện bố cục hình kim tự tháp Thịnh Hưng (High Renaissance) cũng gắn với Leonardo da Vinci, người ảnh hưởng mà Michelangelo vừa tiếp nhận vừa chống lại.
Những điểm tương đồng với Vatican Pietà, được hoàn thành không lâu trước đó, là có chủ ý: những tấm áo choàng mềm mại, chuyển động của vải màn, gương mặt bầu dục dài của Đức Trinh Nữ. Nhưng trong khi Pietà cho thấy Chúa Kitô lúc chết, thì Bruges Madonna lại khắc họa Ngài ở ngưỡng của sự sống, và logic cảm xúc của hai tác phẩm được thiết kế để phản chiếu lẫn nhau.
Lịch sử Biến động của bức Tượng
Bức Madonna và Hài Nhi đã bị đánh cắp hai lần trong suốt lịch sử của mình, và ở cả hai lần, đều bởi các lực lượng quân sự xâm lược.
Vụ trộm đầu tiên xảy ra trong thời kỳ Cách mạng Pháp, khi lực lượng của Napoleon tiến hành cướp bóc một cách có hệ thống những tác phẩm nghệ thuật tinh túy nhất của Bỉ và vận chuyển đến Paris. Đức Mẹ đồng trinh, cùng với các tác phẩm quan trọng của Van Eyck và Memling, nằm trong số những món đồ bị lấy đi. Tác phẩm đã được trả về Bruges sau khi Napoleon bị đánh bại và bị lưu đày.
Vụ trộm thứ hai, kịch tính hơn, xảy ra vào tháng 9 năm 1944. Khi các lực lượng Đồng Minh tiến về phía Bruges, quân đội Đức đang rút lui đã lấy Đức Mẹ đồng trinh khỏi nhà thờ và chở nó đi về phía đông. Cuối cùng, nó được tìm thấy bởi các thành viên lực lượng Mỹ thuộc đơn vị Monuments Men, những người có nhiệm vụ truy tìm và thu hồi các tác phẩm nghệ thuật bị quân Phát xít Đức cướp ở một mỏ muối tại Áo, mỏ muối Altaussee ở Styria, nơi quân Phát xít đã giấu một bộ sưu tập đồ sộ các tác phẩm nghệ thuật châu Âu bị cướp. Đức Mẹ đồng trinh đã được trả về Bruges vào năm 1945, kỳ diệu là vẫn không hề hư hại.
Ngày nay, bức tượng đứng sau lớp kính bảo vệ, một biện pháp được đặt ra sau vụ tấn công năm 1972 nhằm vào tác phẩm Pietà của Michelangelo ở Rome, khi một kẻ phá hoại đã dùng búa đập vào bức tượng của Vatican. Lớp kính này không lý tưởng cho trải nghiệm ngắm nhìn: nó bắt ánh sáng trong một số điều kiện nhất định và ngăn việc kiểm tra cận cảnh bề mặt và kết cấu của bức tượng đá cẩm thạch. Viếng thăm vào buổi sáng, khi ánh sáng trong nhà nguyện dịu hơn, sẽ cho tầm nhìn rõ ràng nhất.
Trong Nhà Thờ Còn Có Gì Nữa
Những Lăng Tẩm Hoàng Gia của Charles the Bold và Mary of Burgundy
Phần cung thánh của nhà thờ là nơi đặt hai trong số những công trình tưởng niệm tang lễ thời Trung Cổ quan trọng nhất ở Bỉ: những bức tượng lăng mạ đồng dát vàng của Charles the Bold, vị Công tước xứ Burgundy quyền lực cuối cùng, và con gái ông là Mary of Burgundy. Charles qua đời trong trận chiến ở Nancy năm 1477; Mary, người thừa kế các lãnh thổ Burgundy và qua cuộc hôn nhân với Maximilian của Áo đã đưa Vùng đất Thấp vào sự cai trị của nhà Habsburg, qua đời trong một tai nạn khi đang cưỡi ngựa năm 1482, khi mới 25 tuổi.
Bản thân những ngôi mộ này, các tượng được tạo hình bằng đồng dát vàng nằm trên những bệ đá đen, gương mặt điềm tĩnh, được trang giáp và đội vương miện, là những kiệt tác của tay nghề thủ công thời kỳ cuối Trung Cổ. Lăng mộ của Mary of Burgundy đặc biệt tinh xảo: tượng chân dung của bà được xem rộng rãi là một trong những ví dụ đẹp nhất của điêu khắc tưởng niệm Flemish. Dưới chân bà là một chú chó nhỏ. Dưới chân Charles là sư tử mang huy hiệu của Burgundy.
Thi hài của Mary xứ Burgundy được an táng trong nhà thờ. Thi thể của Charles Táo Bạo, ban đầu được chôn cất tại Nancy sau khi ông qua đời trong trận chiến, đã được đưa đến Bruges vào năm 1550 theo lệnh của cháu nội ông, Hoàng đế Charles V. Dưới các ngôi mộ, các cuộc khai quật vào thế kỷ 19 đã phát hiện những bình hỏa táng chứa di hài của cả hai. Những bình hỏa táng này và các phát hiện khảo cổ liên quan được trưng bày trong khu vực bảo tàng.
Bộ sưu tập tranh
Nhà thờ có một bộ sưu tập tranh đáng kể, đáng chú ý nhất là bức tam liên tranh về cuộc Khổ nạn của Bernard van Orley, họa sĩ cung đình của Margaret xứ Áo, được trưng bày trong khu cung. Các tác phẩm của Pieter Pourbus, bao gồm bức Thờ phượng các mục đồng của ông, và một bức Đóng đinh của Anthony van Dyck cũng có mặt, thể hiện nhiều phong cách hội họa Flemish từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 17.
Những ngôi mộ có tranh sơn thế kỷ 13, các bức tranh mộ thời trung cổ được bảo tồn ở các tầng thấp hơn của nhà thờ, là một trong những trang trí đa sắc cổ xưa nhất còn tồn tại thuộc loại hình này ở Flanders và có thể nhìn thấy ở khu vực bảo tàng trong chuyến tham quan.
Kiến trúc
Nội thất nhà thờ xứng đáng được du khách chậm rãi ngắm nhìn, kể cả những người chủ yếu bị thu hút bởi Đức Mẹ. Thánh đường Gothic, được xây dựng lại và trùng tu nhiều lần trong suốt lịch sử của mình, hiện đã được khôi phục về trạng thái ban đầu sau những lần trùng tu gần đây và thể hiện những đường nét thẳng đứng cùng cách bố trí các cửa sổ đặc trưng của các công trình Gothic vùng Vlaanderen. Tấm chắn giàn hợp xướng, vách ngăn bằng đá được chạm khắc tách biệt gian thánh đường (nave) khỏi cung thánh (chancel), đặc biệt tinh xảo, và tầm nhìn từ gian thánh đường nhìn lên phía trên qua tấm chắn tới bàn thờ cao mang lại cảm nhận rõ nhất về tham vọng tỉ lệ của toàn bộ công trình.
Thông tin thực tế
- Địa chỉ: Mariastraat 38, 8000 Bruges · Bấm vào đây để xem vị trí
- Giờ mở cửa: Thứ Ba đến Thứ Bảy 9:30 SA – 5:00 CH; Chủ Nhật 1:30 CH – 5:00 CH
- Vé vào cửa: Vào gian thánh đường chính là miễn phí. Khu vực bảo tàng, bao gồm Đức Mẹ và Hài đồng của Michelangelo, các lăng mộ hoàng gia và bộ sưu tập tranh, cần vé trả phí
- Giá vé: Người lớn €10 / Trẻ em dưới 6 tuổi miễn phí
- Bruges E-pass: Bảo tàng Nhà thờ Đức Bà (Church of Our Lady) được bao gồm trong Bruges E-pass.
- Chụp ảnh: Được phép chụp trong gian thánh đường chính mà không cần flash. Không được phép trong khu vực bảo tàng
- Cần thời gian bao lâu: 10 đến 15 phút cho gian thánh đường miễn phí và nhà nguyện Madonna; 60 đến 90 phút nếu bao gồm toàn bộ khu vực bảo tàng
Cách đến đó
Nhà Nhà thờ Đức Bà tọa lạc trên Mariastraat ở phía nam trung tâm lịch sử của Bruges, ngay phía nam của Gruuthusemuseum và cách Tu viện Beguinage đi bộ một đoạn ngắn. Từ Markt, quãng đường đi bộ mất khoảng 10 đến 12 phút. Từ nhà tháp chuông (Belfry), bạn đi bộ về phía nam dọc theo Quảng trường Gruuthuse Square và Mariastraat khoảng 5 phút.
Mẹo thực tế cho chuyến tham quan của bạn
- Hãy ghé vào buổi sáng để có góc nhìn đẹp nhất đối với bức tượng Madonna. Nhà nguyện lưu giữ bức tượng nhận được ánh sáng rõ ràng nhất vào buổi sáng, và tấm kính tạo ra ít phản xạ nhất trước trưa. Ánh nắng buổi chiều từ một số góc độ sẽ hắt vào tấm kính và che khuất tầm nhìn.
- Kiểm tra tình trạng đóng cửa. Nhà thờ có thể có những phần khu vực đóng cửa trong các buổi lễ tôn giáo.
- Kết hợp với Gruuthusemuseum. Nhà nguyện riêng của Gruuthusemuseum nhìn ra bên trong nhà thờ qua một ô cửa sổ nhỏ—một trong những góc ngắm khá độc đáo có thể tìm thấy ở Bruges. Cả hai điểm tham quan đều do Musea Brugge quản lý và được bao gồm trong Bruges E-pass.
- Không được phép chụp ảnh trong khu vực bảo tàng. Khu vực hành lang tự do (nave) cho phép chụp ảnh; khu vực bảo tàng thì không. Hãy lên kế hoạch cho phù hợp.
- Góc nhìn đẹp nhất đối với Madonna. Các nhà sử học nghệ thuật cho rằng bức tượng có lẽ được thiết kế để ngắm từ hơi thấp và lệch sang bên phải, giống như khi được trưng bày cao phía trên một bàn thờ. Ở vị trí hiện tại, khi nhìn chính diện ở cự ly gần, gương mặt của Đức Mẹ có thể trông đầy đặn hơn một chút so với dụng ý. Hãy thử bước sang phải bức tượng và ngước mắt lên một chút để có góc nhìn gần hơn với những gì Michelangelo từng hình dung.
Những suy nghĩ cuối cùng
Nhà thờ Đức Mẹ là một trong số những điểm tham quan khiến người ta cần nhiều thời gian hơn để thấu cảm, so với thời gian để ghé thăm. Bức tượng Madonna không đòi hỏi bất kỳ kiến thức chuyên môn nào để tác động đến bạn; nó thực hiện công việc của mình mà không cần lời giải thích. Nhưng việc hiểu vì sao nó ở đây, nó đã đến Bruges bằng cách nào, đã bao nhiêu lần được mang đi và rồi lại được trả về, và Michelangelo đã muốn bộc lộ điều gì trong khoảnh khắc đứa trẻ bước lùi khỏi mẹ—tất cả những điều ấy khiến tác phẩm điêu khắc trở nên vang vọng hơn đáng kể so với việc chỉ bắt gặp nó mà không có ngữ cảnh.
Nếu bạn định tham quan toàn bộ khu vực bảo tàng, hãy dành ít nhất 90 phút. Hãy đến vào buổi sáng. Đứng trước bức Madonna lâu hơn mức mà bạn cảm thấy thoải mái. Rồi bước sang một bên, nhìn nó từ một góc nghiêng nhẹ và từ hơi thấp hơn. Đó là lúc biểu cảm trên gương mặt của Mary thay đổi, và khi nỗi buồn lặng lẽ mà Michelangelo đã khắc vào khối đá cẩm thạch lộ ra rõ ràng nhất.