تمثال مادونا مايكل أنجلو في بروغيه: دليل كنيسة السيدة العذراء

ثمة لحظة تُفاجئ معظم الزوّار على حين غِرّة. لقد مررت من خلال أبواب كنيسة سيدةِنا، وتكيّفت مع الضوء، وسمحت للعظمة الشاهقة للنَّفَس القوطي للممر أن تترسخ في وعيك، ثم تراها. في مصلى جانبي إلى يمين شاشة المذبح، خلف لوح زجاجي واقٍ، تقف منحوتة من الرخام الأبيض أكبر بقليل من طفل صغير. امرأة جالسة. طفل عند ركبتيها، على وشك أن يبتعد. الغرفة حولها هادئة على النحو الذي تكون عليه الغرف المحيطة بالأشياء الاستثنائية: هدوءٌ يلتزم الصمت. هذه هي مادونا والطفل لميكيلانجلو، وهي النَّحْتة الوحيدة التي غادرت إيطاليا في حياته، وقد ظلت تقف في هذه الكنيسة في بروغ منذ أكثر من خمسمئة عام.\n

\nكنيسة سيدةِنا (Onze-Lieve-Vrouwekerk باللغة الفلمنكية) تُعد واحدة من أهم المواقع الدينية والفنية في بلجيكا، ومن أكثرها تجاهلًا من قبل الزوّار الذين يعاملونها كأنها مجرد شيء عابر بين برج الجرس وقوارب القناة. يقدّم هذا الدليل كل ما يستحق معرفته قبل أن تذهب: تاريخ الكنيسة، والنحْتة نفسها، وبقية الكنوز داخلها، والقبور الملكية، ومعلومات عملية عن مواعيد الزيارة والدخول، وما الذي يجب أن تلاحظه عندما تقف أمام مادونا.\n

الكنيسة: نبذة تاريخية مختصرة

\nالموقع الذي تقوم عليه كنيسة سيدةِنا كان مكانًا للعبادة منذ أكثر من ألف عام. كانت كنيسة خشبية صغيرة قائمة هنا في النصف الثاني من القرن التاسع، وخدمت كواحد من أقدم أماكن العبادة المسيحية في ما سيصبح في ما بعد مدينة بروغ. نما ذلك المبنى المتواضع في المكانة خلال القرون التالية حتى أنهت كارثة حريق في عام 1116 عمليًا ذلك الفصل. وفي العام نفسه، أصبحت سيدةِنا أبرشية مستقلة، وتم وضع أساس لبناء أكثر طموحًا.\n

\nبدأ تشييد المبنى القوطي الحالي بين 1210 و1230، واستمر عبر عدة قرون، كما كان شائعًا في الكنائس الكبيرة في العصور الوسطى. والنتيجة هي بنية متعددة الطبقات تحمل لغة معمارية لفترات مختلفة، اكتملت بإضافة بوابة الجنة في القرن الخامس عشر. أُضيف برج الكنيسة على ارتفاع 115.5 مترًا—وهو ثالث أعلى برج من الطوب في العالم—على مراحل، ولا يزال واحدًا من العناصر المحدِّدة لخط سماء بروغ، إذ يمكن رؤيته من شبكة القنوات وكذلك من أعلى برج الجرس.\n

\nنجت الكنيسة من الكثير. فقد صمدت خلال تحطيم الأيقونات في القرن السادس عشر، عندما تم تدمير الصور الدينية في جميع أنحاء البلدان المنخفضة بشكل منهجي، إلى حد كبير دون أن تتضرر. ثم بيعت علنًا خلال الثورة الفرنسية. ومرتين، مرة في عهد نابليون ومرة أخرى على يد النازيين أثناء الحرب العالمية الثانية، تم الاستيلاء على أعظم كنز لديها، مادونا ميكيلانجلو، ونُقل بعيدًا. وفي كل مرة كانت تعود.\n

مادونا ميكيلانجلو والطفل: كيف وصلت إلى بروغ

\nقصة كيف انتهت مادونا ميكيلانجلو في مصلى جانبي داخل مدينة صغيرة من العصور الوسطى في بلجيكا تُعد واحدة من أكثر الحكايات استحالة في تاريخ الفن، وتبدأ بالقماش.\n

\nكان يان وألكسندر موكسرون أخوين من عائلة بروغية ثرية تعمل في التجارة الدولية لأقمشة الصوف الإنجليزية. امتدت شبكاتهما التجارية عبر أوروبا، مع مكاتب في فلورنسا وروما، حيث كانا يتعاملان مع مُورّدين إيطاليين. وهناك، بين نحو 1501 و1504، التقيا بنحات فلورنسي شاب كان يتزايد سمعه بسرعة. كان ميكيلانجلو قد أنهى مؤخرًا عمله «بييتا» في روما وكان يعمل في فلورنسا على «داود». استحوذ الأخوان موكسرون على مادونا والطفل في وقت ما بين 1504 و1506 تقريبًا، ودفعا 100 دوكات مقابل القطعة، وترتّبا على شحنها إلى بروغ.\n

\nكانت طريقة ميكيلانجلو في التعامل مع هذه الصفقة شديدة السرّية بشكلٍ معتاد. فقد وجّه معاونيه في فلورنسا لحراسة تمثال الرخام بعناية وإخفائه عن الزوّار. وقد ذُكر رافاييل الشاب، آنذاك في فلورنسا، تحديدًا كأحد الأشخاص الذين يجب ألا يُسمح لهم برؤيتها. لم يكن ميكيلانجلو يريد نسخ العمل، وبخاصة لم يكن يريد أن يُشاهد عملٌ يغادر إيطاليا قبل أن يغادرها بالفعل. وفي النهاية، يبدو أن رافاييل تمكن رغم ذلك من لمحة: إذ حدّد مؤرخو الفن تأثير تكوين مادونا بروغ في اثنين على الأقل من أعمال رافاييل اللاحقة الخاصة بـ«مادونا والطفل».\n

\nسواء كان المقصود بالتمثال مذبح بيكولوميني في كاتدرائية سيينا، أم أنه كان دائمًا مُقدّرًا لبروغ، لا يزال موضوعًا محل جدل بين الباحثين. لكن المؤكد هو أنه حالما وصل إلى كنيسة سيدةِنا أصبح واحدًا من أوائل أعمال ميكيلانجلو التي رآها الناس على نطاق واسع خارج إيطاليا، ومن أوائل الأعمال التي أثّرت في فنانين من شمال أوروبا لم يقوموا برحلة إلى فلورنسا أو روما.\n

\nسجل ألبرخت دورر، الفنان الألماني الكبير في عصر النهضة، رؤيته خلال زيارته إلى هولندا في 7 أبريل 1521. وصفها بأنها مادونا جميلة—وهو توصيف متواضع بشكل مدهش لما يُعرف اليوم كواحدة من القطع المُحدِّدة لأسلوب عصر النهضة العالي.\n

ما الذي يجعل المادونا استثنائية: قراءة النحت

\nعندما تقف لأول مرة أمام مادونا بروغ، أكثر ما يلفت انتباه معظم الزوّار هو مدى اختلافها عما قد يتوقعونه من تمثال تعبّدي من هذه الفترة. كانت تمثيلات مادونا والطفل التقليدية تميل إلى الحلاوة: عذراء تبتسم وتنظر برقة إلى طفل يُمسك براحة داخل ذراعيها. أما نسخة ميكيلانجلو فهي شيء أكثر اضطرابًا وأكثر حداثة.\n

\nتجلس مريم في وضعية مواجهة ثابتة ومتّزنة، وجهها طويل، وتعابيرها ليست دافئة بل بعيدة، ونظرتها متجهة إلى الأسفل وإلى ما يبتعد قليلًا عن ابنها. إنها لا تنظر إليه. يدها اليسرى ترتاح بشكل غير مشدود حول الطفل المسيح، دون أن تمسكه أو تقيده، بل تلمسه بالكاد. وفي الوقت نفسه، لا يكون الطفل مستلقيًا في حضنها بالوضعية التقليدية. إنه يقف منتصبًا، شبه غير مدعوم، وقد أُمسكت جسده في لحظة ابتعاده عن أمه ونزوله إلى العالم. لا يُمنع من المضي قدمًا إلا بلمسة خفيفة من يدها.\n

\nقرأ مؤرخو الفن هذا التكوين على أنه تأمل في التجسّد وما يترتب عليه. تعرف مريم—كما ينبغي—معنى حياة ابنها، وتعابيرها ليست سعادة بل قبولٌ رصين وحزين. الطفل يتجه نحو قدره، وهي تُفسح له الطريق. يبلغ ارتفاع التمثال 128 سنتيمترًا، وهو منحوت من كتلة واحدة من رخام كارارا، ويعرض تكوين هرم عصر النهضة العالي المرتبط أيضًا بليوناردو دا فينشي؛ وقد استلهم ميكيلانجلو تأثيره ورفضه في الوقت نفسه.\n

\nأوجه التشابه مع «بييتا الفاتيكان»، المكتملة قبل وقت قصير، مقصودة: الأثواب المنسدلة، وحركة القماش، والوجه البيضاوي الطويل للعذراء. لكن حيث تُظهر «البييتا» المسيح في لحظة الموت، تُظهر مادونا بروغ المسيح عند عتبة الحياة، وقد صُممت المنطق العاطفي للعملين ليعكس أحدهما الآخر.\n

تاريخ مضطرب للتمثال

\nتم سرقة مادونا والطفل مرتين في تاريخها، وفي المرتين كان ذلك على يد قوات عسكرية فاتحة.\n

\nوقعت أول عملية سرقة خلال فترة الثورة الفرنسية، حين قامت قوات نابليون بنهب أفضل فنون بلجيكا بشكل منهجي وشحنها إلى باريس. كانت مادونا ضمن القطع التي تم أخذها، إلى جانب أعمال كبرى لفان آيك وميمْلينغ. ثم أُعيدت إلى بروغ بعد هزيمة نابليون ونفيه.\n

\nأما السرقة الثانية والأكثر درامية فقد حدثت في سبتمبر 1944. بينما كانت القوات الحليفة تتقدم نحو بروغ، أزال الجيش الألماني المنسحب مادونا من الكنيسة ونقلها إلى الشرق. وفي النهاية عثر عليها أفراد من قوات أميركية تابعة لوحدة «رجال الآثار» (Monuments Men)، وكانت مهمتهم تحديد الأعمال الفنية المسروقة من قبل النازيين واستعادتها، إذ كانوا قد أخفوا مجموعة هائلة من فن أوروبا المسروق في منجم ملح نمساوي، مناجم ملح ألتاوسيه (Altaussee) في شتايرمارك. وقد أُعيدت مادونا إلى بروغ في 1945، بشكل مُعجز دون أن تتعرض لأي أذى.\n

\nاليوم يقف التمثال خلف زجاج واقٍ، وهو إجراء تم اتخاذه بعد هجوم عام 1972 على «بييتا» ميكيلانجلو في روما، حين ضرب أحد المخربين تمثال الفاتيكان بمطرقة. الزجاج ليس مثاليًا لتجربة المشاهدة: فهو يلتقط الضوء في ظروف معيّنة ويمنع الفحص القريب لملمس سطح الرخام. إن الزيارة صباحًا، عندما تكون إضاءة المصلى أكثر نعومة، تمنح أوضح رؤية.\n

ماذا يوجد أيضًا داخل الكنيسة

القبور الملكية لتشارلز الجريء وماري من بورغوندي

\nيضم المذبح في الكنيسة اثنين من أهم النصب الجنائزية من العصور الوسطى في بلجيكا: تمثالا قبر من نحاسٍ مُذهّب لتشارلز الجريء، آخر دوق قوي لبورغوندي، ولابنته ماري من بورغوندي. توفي تشارلز في معركة نانسي عام 1477؛ أما ماري، التي ورثت الأراضي البورغونية، ومن خلال زواجها من ماكسيميليان النمساوي أدخلت البلدان المنخفضة إلى حكم هابسبورغ، فقد توفيت في حادث ركوب عام 1482، وهي في الخامسة والعشرين فقط.\n

\nأما القبور نفسها—حيث ترقد التماثيل المصنوعة من نحاس مُذهّب على قواعد حجرية سوداء، بوجوه هادئة، ومُدرّعة ومُتوجة—فهي تحفٌ من براعة الصنعة في أواخر العصور الوسطى. قبر ماري من بورغوندي هو على وجه الخصوص عملٌ رائع: إذ يُنظر على نطاق واسع إلى تمثالها الجنائزي باعتباره واحدًا من أجمل الأمثلة على منحوتات التذكارية الفلمنكية. عند قدميها، كلب صغير. وعند قدمي تشارلز، الأسد النبَليّ لبورغوندي.\n

\nتدفن بقايا ماري من بورغوندي داخل الكنيسة. أما جسد تشارلز الجريء، والذي دُفن أولًا في نانسي بعد وفاته في المعركة، فقد نُقل إلى بروغ في عام 1550 بأوامر من حفيده، الإمبراطور شارل الخامس. تحت القبور، كشفت أعمال الحفر في القرن التاسع عشر عن أوعية جنائزية تحتوي على رفات الاثنين. وتُعرض هذه الأوعية، إلى جانب الاكتشافات الأثرية المرتبطة بها، في قسم المتحف.\n

مجموعة اللوحات الفنية

\nتضم الكنيسة مجموعة كبيرة من اللوحات، وأبرزها ثلاثية «الآلام» (Triptych of the Passion) لبرنارد فان أورلي، رسام البلاط لدى مارجريت من النمسا، معروضة في المذبح. كما توجد أعمال لبيتر بوربوس، بما في ذلك لوحة «عبادة الرعاة»، و«صلب» لأنطوني فان دايك، ما يمثّل طيفًا من الرسم الفلمنكي من القرن الخامس عشر حتى القرن السابع عشر.\n

\nوتُعد المقابر المُطلية من القرن الثالث عشر، وهي لوحات القبور من العصور الوسطى المحفوظة في المستويات السفلية من الكنيسة، من أقدم الزخارف متعددة الألوان الباقية من نوعها في فلندرز، ويمكن رؤيتها في قسم المتحف ضمن الزيارة.\n

العمارة

\nيستحق داخل الكنيسة اهتمامًا بطيئًا حتى للزوّار الذين ينجذبون أساسًا إلى مادونا. الممر القوطي، الذي جرى إعادة بنائه وترميمه عدة مرات عبر تاريخه، عاد الآن إلى حالته الأصلية بعد ترميمات حديثة، ويُظهر خطوطًا عمودية نظيفة وترتيبات للنوافذ تُعد سِمة مميزة للمباني القوطية الفلمنكية. أما شاشة المذبح—وهي حاجز حجري منحوت يفصل الممر عن المذبح—فهي استثنائية على نحو خاص، إذ يمنح النظر من الممر إلى أعلى عبر الشاشة باتجاه المذبح العالي أفضل إحساس بطموح البناء التناسبي.\n

معلومات عملية

\n
• العنوان: Mariastraat 38, 8000 Bruges · انقر هنا لمعرفة الموقع
\n
• ساعات الافتتاح: من الثلاثاء إلى السبت 9:30 صباحًا – 5:00 مساءً؛ الأحد 1:30 مساءً – 5:00 مساءً
\n
• التذاكر: الدخول إلى الممر الرئيسي مجاني. أما قسم المتحف، الذي يشمل مادونا ميكيلانجلو والطفل والقبور الملكية ومجموعة اللوحات الفنية، فيتطلب تذكرة مدفوعة
\n
• أسعار التذاكر: البالغون €10 / أقل من 6 سنوات مجانًا
\n
• Bruges E-pass: يُدرج متحف كنيسة سيدةِنا ضمن Bruges E-pass.
\n
• التصوير: مسموح في الممر الرئيسي بدون فلاش. غير مسموح في قسم المتحف
\n
• المدة المقترحة: 10 إلى 15 دقيقة للممر المجاني ومصلى مادونا؛ 60 إلى 90 دقيقة إذا شملت قسم المتحف بالكامل
\n

كيفية الوصول

\nتقع كنيسة سيدةِنا على Mariastraat في الجزء الجنوبي من المركز التاريخي لبروغ، جنوب Gruuthusemuseum مباشرةً وعلى بُعد مسافة مشي قصيرة من Beguinage. من Markt تستغرق الرحلة سيرًا على الأقدام حوالي 10 إلى 12 دقيقة. ومن برج الجرس، تبعد 5 دقائق سيرًا جنوبًا على طول Gruuthuse Square وMariastraat. 

نصائح عملية لزيارتك

\n
• زوِر في الصباح للحصول على أفضل رؤية للمادونا. يستقبل المصلى الذي يضم التمثال أوضح ضوء في الصباح، ويقلّ انعكاس الزجاج إلى أقل درجة قبل الظهر. أما شمس بعد الظهر من زوايا معينة فتلتقط الزجاج وتُخفي الرؤية.
\n
• تحقق من الإغلاقات. قد تُغلق الكنيسة جزئيًا أثناء الخدمات الدينية. 
\n
• اجمع الزيارة مع Gruuthusemuseum. تُطلّ المصلى الخاص في Gruuthusemuseum على داخل الكنيسة عبر نافذة صغيرة، وهي واحدة من أكثر زوايا المشاهدة غرابة المتاحة في بروغ. تتم إدارة كلا المعلمين من قِبل Musea Brugge ويُدرجان ضمن Bruges E-pass.
\n
• لا يُسمح بالتصوير في قسم المتحف. يتيح الممر المجاني التقاط الصور؛ ولا يسمح قسم المتحف بذلك. خطط وفقًا لذلك.
\n
• أفضل زاوية للمادونا. يلاحظ مؤرخو الفن أن التمثال ربما صُمم ليُرى من أسفل قليلًا وإلى اليمين، كما لو كان معروضًا عالياً فوق مذبح. في وضعه الحالي، عند النظر إليه من الأمام وبقُرب، قد تبدو ملامح وجه مريم ممتلئة قليلًا أكثر مما كان مقصودًا. جرّب أن تقف إلى يمين التمثال وأن تنظر لأعلى قليلًا للحصول على زاوية أقرب إلى ما تخيله ميكيلانجلو.
\n

أفكار ختامية

\nتُعد كنيسة سيدةِنا واحدة من تلك المعالم التي تحتاج وقتًا أطول لتقديرها مما تستغرقه زيارتها. لا يتطلب تمثال المادونا معرفة متخصصة ليؤثر فيك؛ فهو يؤدي عمله دون حاجة إلى شرح. لكن فهم لماذا هو موجود هنا، وكيف وصل إلى بروغ، وكم مرة تم أخذه وإعادته، وما الذي كان ميكيلانجلو يحاول التعبير عنه في لحظة ابتعاد الطفل عن أمه، يجعل هذا التمثال أكثر وقعًا ورنينًا بكثير مما سيكون عليه لو واجهته دون سياق.\n

\nاحجز على الأقل 90 دقيقة إذا كنت تنوي زيارة قسم المتحف بالكامل. احرص على الوصول في الصباح. قف أمام مادونا لمدة أطول مما يبدو مريحًا. ثم انتقل إلى جانب واحد، وانظر إليه من زاوية مائلة وبمنظور أقل قليلًا. عندها تتبدل تعابير وجه مريم، وعندها تظهر الحزنات الرصينة التي نسجها ميكيلانجلو داخل الرخام بأوضح ما يمكن.